علم الهدی: ایستادگی در برابر نظام اسلامی، ایستادگی در برابر نهضت پیامبر(ص) است

به گزارش اقتصادآنلاین به نقل از انتخاب، حجت الاسلام سید احمد علم‌الهدی در همایش محوری هفته وحدت که صبح امروز، ۲۱ مهر، با حضور علمای شیعه و اهل سنت استان به میزبانی اردوگاه فرهنگی امام رضا(ع) برگزار شد، با بیان اینکه وحدت با اکراه و اجبار قابل تحقق نیست، اظهار کرد: بدیهی است که منطق خلقت الهی این است که انسان در هر عمل خود حائز اراده و اختیار باشد و خواست قلبی هم با شناخت ایجاد می‌شود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در این شرایط وحدت موضوعی نیست که با اجبار و زور قابل تحقق باشد و افراد به تقریب مذاهب اسلامی معتقد بمانند؛ در حالی‌ که به آن باور ندارند و اهمیت ذاتی آن برای‌شان تبیین نشده است.

وی افزود: در هفته وحدت همایش‌ها و مراسمات فراوانی در تبیین ارزش تقریب مذاهب برگزار می‌شود و همه می‌دانند که راهکارهای دستیابی به وحدت چیست اما در این‌باره هنوز به‌ خوبی تبیین نشده که از اساس چرا وحدت به‌ عنوان یک فریضه واجب مطرح است.

نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی خاطرنشان کرد: هر انسان نظر و سلیقه‌ای دارد که ممکن است با دیگران متفاوت باشد و از اساس این اختلاف‌ نظرها و تفاوت در عقیده‌ها نقض‌کننده وحدت است. حتی ممکن است ۲ مسلمان از مذاهب گوناگون به یکدیگر عقیده هم نداشته باشند و این را دلیل بر ساقط شدن اتحاد بدانند؛ در حالی‌ که برای تحقق وحدت از اساس نیازی نیست که افراد به هم عقیده داشته باشند بلکه به‌ عنوان ضرورت و لازمه تعالی جامعه اسلامی همه باید خود را معتقد و ملزم به آن بدانند.

وی با اشاره به آیه ۴۶ سوره مبارکه سبا ادامه داد: اینجاست که برمبنای خداباوری و قرآن باوری، همه ما موظف هستیم که تابع کلام الهی باشیم که فرمود «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَیٰ وَفُرَادَیٰ» و همه ما را امر کرد که دسته‌جمعی یا انفرادی برای خدا قیام کنیم. در نص آیه هم عبارت «مَثنی» بر عبارت «فُرادی» مقدم داشته شده که نشان می‌دهد قیام جمعی برای خدا بر قیام فردی اولویت دارد و جامعه‌سازی باید به راهبرد اساسی مسلمانان تبدیل شود.

امام‌ جمعه مشهد با اشاره حدیث نبوی «مَنْ أَصْبَحَ و لایَهْتَمُّ بِأُمورِ الْمُسْلمینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ» تصریح کرد: وجود اقدس پیامبر گرامی اسلام(ع) در حدیثی می‌فرماید که هرکس صبح را به شب برساند اما اهتمام به امور مسلمانان نداشته باشد، مسلمان نیست. ایشان حتی نفرمود «فَلَیسَ بِمُؤمِن» یعنی مؤمن نیست بلکه از اساس اسلام او را نقض می‌کنند که این امر نشان‌دهنده اهمیت جامعه سازی و رسیدگی و تعامل مسلمانان با یکدیگر است.

علم‌الهدی تأکید کرد: معمولا این حدیث در موقعیت‌هایی بیان می‌شود که خیرات و مبرات مورد توجه است؛ در حالی‌ که این تفسیر نادرست است و تأکید پیامبر اکرم(ص) نه به اهتمام به امور یک مسلمان بلکه مربوط به اهتمام به امور مسلمین در معنای جامعه و کلی آن است.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه تهاجم امروز علیه امت اسلامی در طول تاریخ اسلام سابقه نداشته، گفت: از زمان بعثت پیامبر اکرم(ص) تا به امروز، هیچ‌گاه سابقه نداشته که همه ابرقدرت‌های شرق و غرب عالم برای براندازی اسلام تا این حد مجهز، مصمم و با هم متحد بوده باشند و در این شرایط جمهوری اسلامی بزرگترین سنگر دفاع از نبوت پیامبر(ص) و مبانی توحیدی دین خداست که دفاع از آن مصداق قیام دسته‌جمعی و فردی برای خداست.

وی اظهار کرد: هیچ‌کدام از علمای شیعه و اهل سنت امروزه بهانه موجهی نخواهند داشت اگر خود را کنج خانه خود حبس کنند، نمازشان را بخوانند، روزه‌شان را بگیرند، قرآن‌شان را تلاوت کنند و کاری به کار جمهوری اسلامی به‌عنوان سنگر دفاع از دین نداشته باشند. در شرایط کنونی هر عالم مسلمان در هر لباسی که باشد، باید برای اسلام و پیامبر اکرم(ص) نوکری کند و عامل به تکلیف خود در قیام برای دین خدا باشد.

بر اساس گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی امام جمعه مشهد، علم‌الهدی عنوان کرد: خوشبختانه امروز جامعه دینی ما از روشن‌بینی مؤثری برخوردار است و به برکت بصیرت علمای شیعه و اهل سنت، توطئه‌های نخ نماشده دشمنان برای ایجاد تفرقه راه به جایی نمی‌برد اما باید تبیین شود که هرکس دانسته یا نادانسته در برابر نظام اسلامی بایستد، در عمل در برابر اسلام و نهضت نبی اکرم (ص) ایستاده است. از خداوند متعال می‌خواهیم که همه علمای اندیشمند و مبارز را از شیعه و اهل تسنن در راستای ترویج معارف قرآن و دفاع از دین خدا توفیق عنایت کند تا همه ما بتوانیم به مسئولیت و وظیفه خود در این باره عمل کنیم.

منبع: انتخاب

منبع: اقتصاد آنلاین

کلیدواژه: اخبار سیاسی علم الهدی شیعه و اهل علم الهدی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.eghtesadonline.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «اقتصاد آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۸۳۹۷۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

جایگاه معلم و الزامات نظام متعالی آموزش و پرورش

معلم مربی جامعه و معمار آینده کشور است. از این رو احترام به معلم، احترام به همه کمالات است. - اخبار اجتماعی -

به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری تسنیم، نخستین معلم بشریت خداوندی است که علم اسماء الهی را به آدم ابوالبشر آموخت و مقام توحید را با مقام معلمی پیوند داد. سپس به‌واسطه قلم، انسان‌ها را با دانش‌های مختلف آشنا ساخت و انبیاء عظام را به مقام معلمی برگزید.

پس معلمی شأنی سترگ و شغلی الهی است که پیامبران الهی عهده‌دار آن بوده‌اند. معلم مربی جامعه و معمار آینده کشور است. از این رو احترام به معلم، احترام به همه کمالات است.

جایگاه معلمِ نمونه؛ جایگاه انسانی متعالی است که دارای شاخصه‌هایی چون: علم و بصیرت، تعهّد و احساس مسئولیت، عشق و محبت، دقّت در صورت و محتوای پیام، پیگیری در آموزش و تربیت، نظم و انضباط، خلاقیت و تفکّر، اعتقاد و ایمان به معارف الهی، عزم و اراده تعالی،‌ عامل بودن به احکام الهی، پایبندی به اخلاق اسلامی، پایبندی به تعهّدات ملّی و کارامدی و أثرگذاری است.

برخورد قانونی با معلم بلاگرها در مدارس دولتی و غیردولتی

نظام متعالی آموزش و پرورش که معلم در آن به ایفای نقش می‌پردازد، اهداف عظیمی را پی می‌گیرد که برخی از آن عبارتند از: آموزش علوم نافع، تدوین منابع لازم درسی، انسان‌سازی، تربیت کادر انسانی یا نیروی مغزافزار و بازوان کارافزار برای جامعه، بصیرت‌آفرینی، ایجاد احساس التزام به هویت ملی و دینی، و نهایتاً نقش‌آفرینی مثبت در پیشرفت همه‌جانبه کشور.

این نظام متعالی با وجود امکاناتی چون ثروت عظیم هوش جوان ایرانی، مکتب انسان‌ساز اسلام و وجود مراکز تربیتی همچون مساجد و هیئات مذهبی، الزاماتی راهبردی جهت دستیابی به اهداف مورد نظر دارد که برخی از آن: تأمین نیازهای نرم‌افزاری و سخت‌افزاری کشور، برنامه‌ریزی درست و هدفمند در جهت رفع نیازهای جامعه، توزیع متعادل و متناسب نیروی انسانی مورد نیاز جامعه، محور قرار دادن سند تحول برای اصلاح ساختارها و روندها، تهیه نقشه راه برای اجرایی کردن سند تحول، جذب معلمان مجرب و توانمند، تهیه و تدوین کتاب‌های درسی و کمک درسی آموزشی و پرورشی متناسب با سطح فکر، روحیات، جنسیت و سیر رشد دانش آموزان و متناسب با نیاز جامعه، بازشناسایی مفاخر و شخصیت‌های مؤثر جامعه، رصد دائم کیفیت آموزشی معلمین و تلاش برای ارتقاء کیفی تدریس، تلاش برای ارتقاء نظام آموزش به جایگاه نخست جهان اسلام در عرصه تولیدات آموزشی و پرورشی، ترجمه آثار فاخر آموزشی تربیتی به زبان‌های زنده دنیا، و افزایش ظرفیت مدارس دولتی و ممانعت جدی از برون‌سپاری تعلیم و تربیت به نهادهای غیر رسمی (جز در موارد نادر) است.

پر واضح است که نظام متعالی آموزش در برابر معلمین، وظایفی برعهده دارد که از جمله آنها: بهبود وضع معیشت معلمان، جدیت در آموزش‌های بدو خدمت و ضمن خدمت آنان، زمینه سازی برای انتقال تجربیات آموزشی و مهارت‌های تدریس به نسل جدید از معلمان، تلاش برای ثبات مدیریت نهاد آموزش و پرورش، تلاش برای منطبق سازی نظام آموزشی تربیتی با نیازهای ملی، منطقه ای و جهانی کشور، به‌روزرسانی مستمر سند تحول آموزش و پرورش، تدوین نقشه راه اجرایی شدن سند آموزش و پرورش با ارائه شاخص‌های معین، افزایش ظرفیت دانشگاه فرهنگیان برای تربیت معلمینی عالم، کارامد و متعهد، تأمین مربیان پرورشی مدارس جهت هدایت دانش‌آموزان به رعایت سبک زندگی اسلامی و نظارت مفید، مؤثر و مستمر بر مؤسسات آموزشی غیر رسمی است.

با نظر به جایگاه عظیم معلم در اسلام می‌توان به ضرورت تعالی مستمر نهاد آموزش و پرورش و به‌روزرسانی منابع آموزشی و هدفمند بودن برنامه‌ها در راستای ارائه الگویی از نظام متعالی آموزش در جهان اسلام پی برد. 

حجت‌الاسلام دکتر مهدی امیدی نقلبری؛ دانشیار و عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی

انتهای پیام/